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suivre ce blog administration connexion + créer mon blog le blog de brahim senouci 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 > >> 23 décembre 2017 6 23 / 12 / décembre / 2017 09:09 interview... voici les minutes de l'interview que j'ai donnée à tsa. elle n'a pas été publiée. a la place, il y a un tissu de mensonges (voir lien ci-dessous). j'ai hésité avant de décider de rendre publique cette grave dérive d'un média qui ignore apparemment le code de déontologie et qui compromet largement sa crédibilité en se livrant à cette opération honteuse. le plus grave, c'est que des considérations personnelles semblent prendre le pas sur ce qui devrait nous rassembler tous, le retour de nos martyrs, une victoire de notre peuple qui lui donnera un légitime motif de fierté. il m'est apparu qu'il était de mon devoir de porter cette dérive à l'attention de nos compatriotes. voici donc l'interview - premièrement, nous aimerions savoir qui sont ces résistants ? leurs noms? leurs biographies ? leurs actions en tant que résistants ? les circonstances de leurs décès ? c'est la question la plus importante pour nous car y répondre permettrait de les sortir de leur anonymat et de les faire connaître par les algériens. ces résistants sont des combattants algériens, réunis sous le leadership du cherif bouziane, qu’on appelait moulessa3a, le maître de l’heure. en 1847, l’emir abdelkader est vaincu. le gouvernement français pense que la situation est stabilisée et prépare la colonisation sur le terrain. c’est là que surgit le cherif bouziane, qui avait soutenu l’emir abdelkader, et qui reprend la résistance. en juillet 1849, l’armée française attaque la ville-oasis des zattacha, où bouziane s’est retranché et subissent un échec cuisant. le général herbillon revient en renfort à la tête d’une colonne de 5.000 hommes. l’assaut s’engage, sanglant, barbare. après une résistance héroïque, les français investissent l’oasis et procèdent à un massacre quasi absolu. il ne restait, selon herbillon lui-même qu’un aveugle et quelques femmes. bouziane, son fils hassan et si moussa furent fusillés et décapités. leurs têtes furent exposées à biskra pour terroriser la population. sans doute se retrouvèrent-elles aux mains des médecins qui accompagnaient les expéditions militaires. quelques décennies plus tard, elles finirent au musée de l’homme. ils y furent rejoints par d’autres crânes, notamment celui du cherif boubaghla, dont le champ d’action était la kabylie, où il guerroya jusqu’à sa mort, en 1854. il y connut de nombreux succès, infligeant de nombreux revers aux troupes françaises. dans sa guerre contre les troupes coloniales, il trouva une alliée de poids en la personne de lella fatma n’soumer, une résistante légendaire à l’occupation. - la question des crânes des résistants algériens conservés en france a surgi soudainement et elle n'a gagné sa notoriété que récemment. comment est-ce que cette affaire a fait surface (qui a effectivement lancé cette revendication) ? historiquement, c’est l’anthropoloque ali farid belkadi qui a découvert les crânes des résistants au musée de l’homme en 2011. il a tenté d’alerter les autorités et il a initié une pétition qui n’a pas eu l’impact espéré. j’avais signé cette pétition en son temps. elle m’avait surtout permis de prendre connaissance de cet épisode. cette affaire m’avait obsédé, des années durant. je ne pouvais m’en détacher. en même temps, j’étais totalement désarmé. j’avais écrit à l’époque deux livres, « algérie, une mémoire à vif » et « lyali , les nuits mortes », tous deux chez l’harmattan. cela m’avait valu une certaine audience, surtout auprès des algériens de france. j’ai décidé de mettre cette faveur au service de nos martyrs. j’ai donc lancé une pétition le 18 mai 2016. j’ai eu la chance de bénéficier du soutien déterminant du journal « l’humanité ». j’ai également bénéficié de la prise de position de françois gèze, directeur des éditions la découverte, qui a appelé ses nombreux amis à signer la pétition. il y eu une accélération qui a fait monter le nombre de signataires à 30.000. ce succès a attiré l’attention de journalistes. toute la presse algérienne, aussi bien écrite que télévisuelle et sur sites internet l’a largement couverte. france 24, france inter, beur fm, mais aussi la bbc, cnn, l’agence de presse turque y ont consacré des reportages. le monde a publié en juillet 2016 une tribune d’historiens et universitaires de france appelant à restituer les crânes qui, dit le titre, “n’ont rien à faire au musée de l’homme”. j’ai donné pour ma part de nombreuses interviews. le gouvernement français de l’époque, sous la présidence de françois hollande, a réagi par la voix du porte-parole du ministre des affaires étrangères, en expliquant que ce contentieux devait être réglé dans un cadre mémoriel défini d’un commun accord avec le gouvernement algérien. après, le silence s’est installé. plus de déclarations publiques. j’ai craint à ce moment que l’affaire risque de tomber dans l’oubli. j’ai écrit à tout ce que la france compte d’écrivains, d’hommes et de femmes politiques, de ministres, au président de la république, sans avoir autre chose que quelques réponses dilatoires. l’avènement d’emmanuel macron à la présidence a inauguré un cycle nouveau. j’ai réussi à établir un contact avec son proche collaborateur, sylvain fort, qui jouait le rôle de monsieur mémoire. celui-ci s’est simplement contenté de me dire que l’affaire était engagée et qu’elle faisait l’objet d’un suivi attentif de la part du président. j’ai compris alors que le dénouement était proche. le dernier message de sylvain fort me disait simplement : « vos vœux ont été entendus… » - est-ce que l'etat algérien à travers ses institutions (ministère des moudjahidines, affaires étrangères, etc), a fait le nécessaire pour récupérer les crânes ou est-ce que cette revendication est plutôt populaire et émane de la société civile ? c’est la pétition qui a servi de détonateur. c’est donc à la société civile que l’on doit ce succès. a vrai dire, le gouvernement algérien a peu communiqué. on ne connait donc pas vraiment le contenu des discussions qu’il a eues avec son homologue français. - comment expliquez-vous les réticences du côté français à restituer ces crânes à l'algérie ? la réponse est évidente. vous savez qu’en 2005 a été votée une loi très controversée, notamment pour son article 4 qui portait sur les « aspects positifs de la présence française outre-mer, notamment en afrique du nord. la vision de la colonisation qui prévaut en france est celle d’une période bénéfique, et toute une mythologie faite de médecins, d’instituteurs, convoquant à grands renforts d’effets de manches les lumières. la majorité des français est convaincue que la présence française en algérie a bénéficié à la population locale et que c’est par pure bonté d’âme que l’expédition qui a conduit à la soumission de l’algérie a été menée. le jour, proche sans doute de la restitution effective, s’imposera la réalité de la colonisation, de sa face hideuse faite de massacres de masse, de viols, d’enfumades, d’acculturation, d’abaissement moral. cela fera l’effet d’une bombe et va conduire à des remises en cause très douloureuses. il faut ajouter à cela que la france compte dans ses musées bien des éléments qu’elle détient indûment. les responsables de ces musées commencent à craindre que la multiplication des demandes de restitution vide leurs établissements. - des corps de soldats français morts et enterrés en algérie ont été rapatriés par leurs familles et enterrés en france. que pensez-vous de cette différence de traitement? n'y a-t-il pas un déséquilibre dans le traitement des dépouilles algériennes et françaises ? en fait, il s’agit d’un seul soldat, enterré à oran. il a été effectivement rapatrié en france, sans qu’aucune condition ne soit mise à son rapatriement. il a reçu les honneurs militaires en france et y a été inhumé. est-ce que cela faisait partie d’un deal incluant la restitution des crânes de nos ma
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